Carl Schmitt e la nozione di Grossraum

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La dottrina dei grandi spazi in Carl Schmitt e in diversi studiosi della geopolitica del XX secolo.

Bibliographie jüngerienne

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Compte-rendu de quatre livres sur Ernst Jünger.

La voie celtique

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Le livre de Ian Bradley, celtisant écossais, professeur à Aberdeen, intéresse parce qu’il rappelle clairement l’enjeu du pélagisme, c’est-à-dire des doctrines de Pélage, plus libertaires et plus naturelles que celles, officielles, de l’Eglise de Rome, tirées du pessimisme aigre et hostile au monde de Paul de Tarse et d’Augustin.

Une biographie de Carl Schmitt

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Une biographie personnelle du prince des politologues européens par Paul Noack, ancien rédacteur des rubriques politiques de la Frankfurter Allgemeine Zeitung et du Münchener Merkur.

Mythologie des Iles Britanniques

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‘Mythology of the British Isles’ de Geoffrey Ashe, richement illustré de gravures peu connues et de photos inédites, est une riche et volumineux ouvrage sur le domaine vaste et varié de notre passé.

Petites réflexions éparses sur la découverte de l’Amérique par les Scandinaves

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La première tentative de désenclavement par l’Ouest atlantique a été celui du quatuor Bjarni, Eirik, Leif et Thorsinn.

Merci, Giorgio Locchi

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“Giorgio Locchi me donnait l’impression d’une im­mense sérénité, d’une grande douceur, mais qui ca­chait une détermination inébranlable dans ses convictions, solidement étayées par un corpus phi­losophique classique de très haut niveau”.

La décision dans l’œuvre de Carl Schmitt

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L’objet de cet exposé est de définir le concept de décision formulé par Carl Schmitt, de reconstituer la démarche qui a conduit Carl Schmitt à élaborer ce concept et de replacer cette démarche dans le contexte général de son époque.

L’œuvre de Herman Wirth (1885-1981)

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Par Wirth les Nordiques ont pénétré en Europe par l’Ouest, en longeant les voies fluviales, en quittant leurs terres progressivement inondées par la fonte des glaces arctiques.

Evola and Spengler

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Evola admired the negative description that Spengler gives of Zivilisation but is critical of the absence of a coherent definition of Kultur, because, he says, the German philosopher remained the prisoner of certain intellectual schemes proper to modernity

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