Su una cosa Wojtyła e Ratzinger sono sempre apparsi concordi: l’ossequio formale e la critica sostanziale ai risultati del Concilio Vaticano II e, conseguentemente, il ritorno ad un sistema di pensiero ecclesiastico tradizionale.

Gli Antichi conoscevano benissimo le pulsioni inferiori dell’uomo, ma le utilizzavano trasfigurandole, sublimandole, dando loro una diversa orientazione verso l’alto.

La mutilazione di Attis veniva letta nella letteratura storico-religiosa d’inizio Novecento come allusione ad un rito di fertilità della terra. Tuttavia questa spiegazione non è del tutto convincente.

Una panoramica su principi, dottrina e attività spirituali e secolari dell’Opus Dei e un’analisi delle accuse di autoritarismo e settarismo che le sono mosse

Ogni nuova costruzione nel Foro costituiva la celebrazione e il simbolo di una dignità dello spirito, il suggello di un significato superiore

I neoplatonici del ‘400, nell’evocare le Muse ispiratrici e protettrici delle arti – articolazioni ed aspetti diversi del dominio di Minerva – e nell’evocare l’Idea di una grande riforma spirituale in Occidente, posero al centro ed al vertice della loro speculazione la riflessione sull’Amore quale Via di ricerca interiore per pervenire alla visione dell’Uno

Un passo delle Historiae di Tacito tratta dei riti religiosi preliminari alla ricostruzione del Tempio Capitolino dopo l’incendio del 69 dell’e.v.

Le paganisme aujourd’hui implique rechercher, derrière la religion, à quel univers intérieur elle renvoie, quelle forme d’appréhension du monde elle traduit

La vita depravata di Marcial Maciel Degollado e le attività della Congregazione dei Legionari di Cristo da lui fondata

Un importante studio di Jean Haudry su origine e significati del culto romano di Juno Moneta alla luce della comparazione indoeuropea

Considerazioni dal punto di vista cattolico sul saggio di René Guénon L’esoterismo di Dante

Il diffondersi dell’interesse per la meditazione in ambienti che a prima vista sembrerebbero prosaici testimonia la nostalgia che l’Occidente ha per il Sacro