De l’indo-européen aux indo-européens
Il est permis de penser qu’aujourd’hui la recherche sur les Indo-Européens est entrée dans une troisième phase, celle de la critique positive et des certitudes raisonnées
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Il est permis de penser qu’aujourd’hui la recherche sur les Indo-Européens est entrée dans une troisième phase, celle de la critique positive et des certitudes raisonnées
Le vent est fauve: il a ses flèches comme l’orage. Son chant est une musique. Il inspire les hommes, notamment dans les assemblées, mais il est capricieux et comme l’esprit, il souffle où il lui plaît.
Un ensemble de conceptions cosmologiques et religieuses centrées autour de la notion de ‘ciel du jour’: d’autre part, elle implique l’existence d’une cosmologie particulièrement archaïque qui comporte également un ‘ciel de la nuit’
Koneckis en déduit que la mythologie européenne, dont l’Edda est le témoignage le plus récent et le plus accessible, procède d’une observation du mouvement des astres tel qu’il est visible sous nos latitudes
La clarté de ses idées, la beauté de son écriture ont fait de Adriano Romualdi un écrivain digne d’être lu encore aujourd’hui
Les sentiments caractéristiques communs qui président au face-à-face de l’homo indo-europeanus avec le divin