Révolution Conservatrice, forme catholique et ordo æternus romain
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Reflections sur la forme catholique de la Révolution Conservatrice
Ernst Jünger, théoricien du nihilisme actif
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Ernst Niekisch sur le nihilisme du Ernst Jünger
Jünger et l’irruption de l’élémentaire dans l’espace bourgeois
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Etude sur la philosophie de l’elementarie dans l’oeuvre de Ernst Jünger
L’héritage indo-européen en Iran
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Article sur les origines indo-européennes de l’Iran et sur l’influence iranienne sur d’autres civilisations
Du symbolisme de la hache
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Les haches sont les emblèmes d’une société patriarcale et guerrière.
Guénon, ou l’orgueil d’être “réactionnaire”
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Il y a cinquante ans, René Guénon mourait au Caire: il avait été le principal théoricien de la Tradition
L’influence de Julius Evola en Hongrie
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L’influence de Julius Evola en Hongrie dans les années 30 et après la guerre
L’activité diplomatique d’Evola à Prague
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Toujours en 1938, le Baron Evola s’est rendu à Prague, où il a développé une action politique de grande envergure
L’origine de la race nordico-aryenne
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La race nordico-aryenne, les origines et les migrations nordico-occidentales.
«Nos» médias américains
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L’americanisation du media italien
L’Islam vu par Julius Evola
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Evola fait remarquer que le symbolisme de l’Islam indique clairement un rattachement direct de cette forme traditionnelle à la Tradition primordiale elle-même
L’aristocrate et le baron: parallèles entre Jünger et Evola
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Quel effet aurait eu Le recours aux forêts d’Ernst Jünger s’il avait été traduit vingt ans plus tôt, soit en 1970 plutôt qu’en 1990, avec son titre actuel, Traité du Rebelle?