Le nombre «5» dans la tradition indo-européenne
Le nombre 5 est un nombre important, tant pour son symbolisme que pour son étymologie: les deux registres se complètent d’ailleurs parfaitement
Archivio di storia, tradizione, letteratura, filosofia. Online dal 1998
Le nombre 5 est un nombre important, tant pour son symbolisme que pour son étymologie: les deux registres se complètent d’ailleurs parfaitement
Le porc est un élément typique de la culture primitive des Indo-Européens et est lié à de très anciens rites, comme le suovetaurilium romain.
Analyse de: Renato dal Ponte, La religion des Romains. La religion et le sacré dans la Rome ancienne.
Voyage aux les principales localités archéologiques de la Germanie et de la Danemark.
La Hache des Steppes de Jean Raspail nous montre où se trouve véritablement notre prochain: dans le monde vertical qui nous unit à nos ancêtres.
Spengler oppose la notion organique de culture à l’abstraction de la civilisation, la seconde étant comme la cristallisation (au sens de matérialisation) de la première.
Horst Bien, un chercheur de l’ex-RDA, s’est penché objectivement sur la figure de Knut Hamsun et a dégagé les linéaments de son utopie conservatrice.
Ce livre de Maurice Bardèche montre surtout quel fut l’arrière-plan de toute l’oeuvre flaubertienne, entièrement dominée par la nostalgie du paganisme.
La deuxième fonction indo-européenne est celle de la démesure, de l’hybris, de la subjectivité convulsive, et c’est ce qui fait son ambivalence.
Christoph Steding (1903-1938), jeune érudit issu d’une très ancienne famille paysanne de Basse-Saxe, conduit une enquête monumentale sous le titre de Das Reich und die Krankheit der europäischen Kultur.
Wilhelm Stapel (1882-1954) est l’une des figures-clé de la Révolution Conservatrice allemande.
Le vent est fauve: il a ses flèches comme l’orage. Son chant est une musique. Il inspire les hommes, notamment dans les assemblées, mais il est capricieux et comme l’esprit, il souffle où il lui plaît.