La cultura accademica e il nazionalsocialismo

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Il regime nazionalsocialista ebbe l’appoggio entusiastico di molte tra le menti più eccelse del Novecento

Jünger, Heidegger et le nihilisme

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Heidegger et Jünger partent souvent de prémisses analogues, mais ils parviennent à des conclusions en partie opposés: Jünger voit dans le nihilisme l’opposé des valeurs de la métaphysique occidentale et chrétienne. Heidegger y voit une conséquence ultime de ces mêmes valeurs

Volontà di potenza

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La saldatura tra Usura e Umanitarismo universalista, all’origine del pensiero unico, ha portato come conseguenza l’esaurirsi di ogni prospettiva di opposizione al sistema di nichilismo integrale che ci governa

La religion de l’Europe

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Le paganisme aujourd’hui implique rechercher, derrière la religion, à quel univers intérieur elle renvoie, quelle forme d’appréhension du monde elle traduit

Tracciare il solco

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“Occorre solo la volontà di riappropriarsi di nuovi spazi di libertà, fuori e dentro di noi. Tracciare il solco: nel cuore della modernità e delle sue contraddizioni; ma, prima ancora, nel centro rovente delle nostre anime”

Il socialismo nazionale di Johann Gottlieb Fichte

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Lo sprono di Fichte verso la solidarietà popolare è a esempio di come antichi affreschi politici possano all’improvviso rianimarsi, tornando a fare la storia.

“Amico” e “nemico” nel pensiero politico di Carl Schmitt

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La dialettica schmittiana di Freund / Feind e le linee generali del pensiero politico del filosofo tedesco.

Types et figures dans l’oeuvre d’Ernst Jünger. Le Soldat du front, le Travailleur, le Rebelle et l’Anarque

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Le Soldat du front, le Travailleur, le Rebelle et l’Anarque, ‘Types’ et ‘Figures’ de Ernst Jünger

Michelstaedter, in quel suicidio la metafora del Novecento

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Un libro di Giovanni Sessa interamente dedicato alla vita e alla filosofia di Carlo Michelstaedter, pubblicato da Settimo Sigillo

Espace et temps chez Ezra Pound

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La similitude entre Pound et Dante dévoile non seulement une certaine unité de destin commune aux deux poètes mais aussi l’immuabilité de la tragédie humaine

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