Il simbolismo del numero tredici corrisponde rigorosamente a quello dell’imperatore ghibellino mai morto.

Secondo Paracelso il piccolo popolo degli elementi (salamandre, gnomi, ondine e silfidi) occuperebbe un livello intermedio, una dimensione immateriale ed invisibile, tra realtà materiale ed evanescenza spirituale che non a tutti è dato penetrare.

Le livre de Ian Bradley, celtisant écossais, professeur à Aberdeen, intéresse parce qu’il rappelle clairement l’enjeu du pélagisme, c’est-à-dire des doctrines de Pélage, plus libertaires et plus naturelles que celles, officielles, de l’Eglise de Rome, tirées du pessimisme aigre et hostile au monde de Paul de Tarse et d’Augustin.

Un interessante saggio di Giuliana Poli sulla sopravvivenza nel folklore e nell’iconologia della Sibilla nel territorio piceno.

Il ‘Piccolo Popolo’ è simbolo delle potenze della Natura: se essa è “magica”, questa sua magia si perpetua nonostante tutto, anche se in modi e forme diverse

Un articolo di René Guénon sulle tradizioni popolari, pubblicato nel 1934 sulla rubrica quindicinale ‘Diorama Filosofico’ curata da Julius Evola sul quotidiano ‘Il Regime fascista’

Una raccolta di saggi di Anselmo Calvetti che vertono prevalentemente sulla comparazione della favolistica indoeuropea.

Panoramica sulle tradizioni europee legate alla festa di Natale

Che cosa fu in realtà la Transilvania? Sviluppando e approfondendo la lezione di Vasile Lovinescu, che indicò nel territorio dacico una stazione cruciale della migrazione iperborea, Mircea Tamas ritrova nella Transilvania i segni della presenza di un centro spirituale, una sorta di proiezione secondaria del regno di Agarttha

Un libro che esplora l’immaginario folklorico del mondo alpino

Recensione del saggio di Alwyn e Brinley Rees ‘L’eredità celtica’.