Sotto il segno del pipistrello
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La pandemia potrà trasformarsi in qualcosa di positivo se, da essa, sapremo imparare qualcosa meditando la morte.
Contro la fenomenologia del “vivente”
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Spunti per il recupero dell’ontologia dell’essere, preludio al pensiero vivente.
Tradizione. Giovanni Sessa e la demitizzazione della modernità
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La Tradizione è liberata dalla collocazione retroattiva e torna a mostrarsi come origine sempre vigente nel tempo.
Louis Rougier e la fine della democrazia
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Per Louis Rougier l’egualitarismo, che è il dogma su cui si fonda la democrazia, è una semplice utopia.
La Quarta teoria politica di Aleksander Dugin. Una filosofia del Nuovo Inizio
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Aleksander Dugin si fa latore di un progetto che potrebbe determinare il corso del futuro del mondo.
La bellezza antimoderna
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Un nuovo libro di Riccardo Rosati su museologia, tradizione ed estetica.
La seconda giovinezza del populismo
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Il libro di Revelli sul populismo è condivisibile sotto il profilo esegetico, non altrettanto nelle conclusioni cui perviene.
Profezie e previsioni per il XXI secolo
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La profezia è la visione di una serie di possibilità, un campo di probabilità che assume valori discreti differenti a seconda della direzione ad esso impressa dall’agire umano.
Hervé A. Cavallera, la pedagogia e la filosofia. Due recenti pubblicazioni
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Cavallera, dopo aver attraversato l’intera storia della pedagogia d’Occidente in modo organico e compiuto, torna ad un’idea dell’educare assai prossima a quella sviluppata a Roma e in Grecia
Elogio del padre, dell’eroe e del guerriero
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Riccardo Scarpa ha dedicato un saggio voluminoso agli archetipi e alla storia della cavalleria.
Quello che ci può insegnare la civiltà dell’albero e della sobrietà
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Immagini del passato ci ricordano quanto fosse dura la vita nella civiltà contadina, ma anche come fosse fiera, dignitosa, autosufficiente; «ecologica», appunto, nel senso più profondo ed autentico della parola.
Othmar Spann
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La dualità individualismo-collettivismo, democrazia-comunismo, i cui termini sfumano alla fine l’uno nell’altro, è superabile attraverso l’organicismo di cui Spann si fa banditore: un sistema che ponga la libertà in basso e l’autorità in alto.
La nuova rivista online Heliopolis
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Nell’asfittico panorama culturale e politico italiano nasce una iniziativa editoriale controcorrente.
Il Populismo secondo de Benoist
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I partiti tradizionali hanno tradito la loro storia: la destra la nazione, la sinistra il popolo.
Il filo aureo del mito. L’ultimo libro di Veneziani
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Il mito concede agli uomini la possibilità di una vista ulteriore, posta oltre il vedere sensibile.
Paesaggi di rovine. Sulla decadenza e il nuovo inizio
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Il rifiuto dell’idea di decadenza, piuttosto che condurre ad abbracciare una qualsiasi ideologia progressista, potrà lasciare spazio all’idea, ben più feconda, di crisi.
Il sottosuolo del presente
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In Italia si sta affermando una corrente di pensiero che riconosce la centralità della domanda teoretica, posta però oltre le categorie della logica tradizionale.
Massimo Fini e il pensiero ribelle. La modernità di un antimoderno
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Il recente La modernità di un antimoderno di Massimo Fini è un implacabile corpo a corpo con le convenzioni e il senso comune contemporanei.
Pedagogia ed identità. Le tesi di Hervé A. Cavallera
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Il libro del professor Hervé A. Cavallera sui problemi della scuola e del mondo accademico invita ad un’azione doverosa, necessaria e possibile.
Pan è vivo e danza al fianco degli Uomini
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Gli Dei non si sono ritirati, né tanto meno sono svaniti o morti: essi attendono la chiamata di uomini risvegliati.
Sulla catastrofe dell’origine. Un frammento
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La tradizione come tradere va a fondo per riemergere come ‘tradizione dell’origine’, franta, sconnessa, sempre a rischio, mai assicurata una volta per tutte.
La democrazia organica di de Benoist. Oltre il liberalismo e la modernità
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Democrazia, il problema di Alain de Benoist è stato da poco ripubblicato nella collana “i libri del Borghese” da Pagine editore, a cura di Giovanni Sessa.
Viaggio al termine della modernità
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Quella cui ci chiama Gianfranco de Turris è una filosofia della responsabilità, quanto di più rivoluzionario possa esserci, in un tempo “post”, “liquido” e “debole” come il nostro.
Putin e la nave dei filosofi
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L’esempio russo ci dovrebbe imporre uno stimolo ad una novella Rinascenza, ben più radicale di quella postmedievale che fu più che altro una Rinascenza di rari spiriti eletti.
L’economista è nudo
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L’ideologia neoclassica di un’economia “pura”, libera dal politico ed eticamente “neutra”, deve far posto, o meglio tornare a far posto, ad un’economia politica, sottoposta, secondo buon senso razionale, alla regolamentazione dell’ambito politico.