Ernst Jünger – Pierre Drieu La Rochelle

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La Grande Guerre a tous deux marqués au profond, mais entre Jünger et Drieu La Rochelle, il y a bien d’autres points communs

Jünger, Heidegger et le nihilisme

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Heidegger et Jünger partent souvent de prémisses analogues, mais ils parviennent à des conclusions en partie opposés: Jünger voit dans le nihilisme l’opposé des valeurs de la métaphysique occidentale et chrétienne. Heidegger y voit une conséquence ultime de ces mêmes valeurs

La religion de l’Europe

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Le paganisme aujourd’hui implique rechercher, derrière la religion, à quel univers intérieur elle renvoie, quelle forme d’appréhension du monde elle traduit

Jean Cau

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Jean Cau (8 juillet 1925 – 18 juin 1993), écrivain et journaliste français, recevra en 1961 le prix Goncourt pour son roman La Pitié de Dieu et fut diabolisé par la gauche, qui ne lui a pas pardonné ses dénonciations de la Grande Prostituée

Ernst Jünger y el Trabajador

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El Trabajador posee una trascendencia metafísica, que va más allá del contexto histórico y político en el que fue escrito.

Promenade archéologique en Europe du nord

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Voyage aux les principales localités archéologiques de la Germanie et de la Danemark.

Considérations sur Spengler

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Spengler oppose la notion organique de culture à l’abstraction de la civilisation, la seconde étant comme la cristallisation (au sens de matérialisation) de la première.

Homero y la epopeya homérica

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Sobre Homero se han publicado más libros que sobre Cervantes, sobre Goethe o Shakespeare, más que sobre la Atlántida o las pirámides de Egipto.

La Galia romana

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La Historia de la Galia romana de Jean-Jacques Hatt está dedicada a los resistentes de Gergovia, pero César también aparece bajo el semblante de una noble figura.

El misterio Etrusco

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El pueblo etrusco, de carácter vivo y espontáneo, a despecho de los griegos y los latinos, fue uno de los pioneros de la civilización europea.

Estructuras de la mitología nórdica

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Las tres funciones, la unión de razón, pasión y trabajo y el “Guardián del Santuario” en la mitologia nordica.

Le heros et les «peches du guerrier»

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La deuxième fonction indo-européenne est celle de la démesure, de l’hybris, de la subjectivité convulsive, et c’est ce qui fait son ambivalence.

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