Simbolismo del fuoco

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I nomi che designano il fuoco e una breve panoramica sui suoi principali attributi simbolici.

Totila re dei Goti. Giustizia storica su un caso di demonizzazione

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Dopo un esame critico delle fonti storiche si rivela opportuno un ridimensionamento delle nefandezze attribuite a Totila.

Drieu e gli altri

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Drieu sognò una società in cui gli Europei si sentissero fieri non già di creare sempre nuove macchine, ma di erigere qualcosa di nobile e bello, come i loro antenati avevano fatto con le cattedrali gotiche.

Sull’origine della visione economica in René Guénon

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Nel novero degli autori della cosiddetta Tradizione, a partire dal suo moderno teorico René Guénon, si nota una quasi totale assenza di studi sull’economia.

М. Хайдеггер — читатель Эволы

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С некоторого времени и в Италии тема Хайдеггера встает в центре внимания «политкорректных» интеллектуалов. Дебаты открыла публикация в издательском доме «Bompiani» «Черных тетрадей» немецкого философа, а также публикация эссе Донатэллы Ди Чезаре «Хайдеггер и евреи» (Bollati Boringhieri). Излишне говорить, что … Read More

Saint-Loup “revisité”

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Saint-Loup n’est pas l’homme d’une époque, mais d’une vision du monde.

Julius Evola. Antimodernità, Tradizione e scienza dell’Io

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È da poco uscito il numero doppio (168-169) di Vie della Tradizione che raccoglie gli Atti del Convegno tenutosi a Napoli il 21 giugno del 2014 per commemorare il quarantennale della morte di Julius Evola.

Julius Evola oltre Nietzsche

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Par delà Nietzsche rende ragione a quanti sostengono Evola essere filosofo del Novecento di spessore europeo.

Le symbolisme du loup

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Symbole ambivalent, le loup fut, selon les aires culturelles, le médiateur psychopompe, l’incarnation bénéfique de la lumière, mais aussi le destructeur/régénérateur des fins de cycles.

Gli Iperborei di Evola

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L’equipe del paleontologo Vladimir V. Pitulko dell’Accademia russa delle scienze di S. Pietroburgo ha trovato prove di presenza umana a 72° Nord all’interno del Circolo polare risalenti a ben 45.000 anni fa (test del radiocarbonio).

I tredici e l’eletto

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Il simbolismo del numero tredici corrisponde rigorosamente a quello dell’imperatore ghibellino mai morto.

Di nuovo sul libro di Giovanni Sessa

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La democrazia è due volte ‘epidemica’, non solo in quanto potere sul popolo, ma anche come potere massimamente diffuso.

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