Su una cosa Wojtyła e Ratzinger sono sempre apparsi concordi: l’ossequio formale e la critica sostanziale ai risultati del Concilio Vaticano II e, conseguentemente, il ritorno ad un sistema di pensiero ecclesiastico tradizionale.
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La domanda, per quanto raramente posta in forma diretta, è di quelle che fanno tremare le vene ai polsi: è possibile affermare che la Chiesa cattolica è forzatamente, quasi “naturalmente”, una istituzione conservatrice?
La convivenza di un’anima progressista e di una conservatrice nella storia moderna e contemporanea della Chiesa cattolica
Lo sviluppo del pensiero politologico di Carl Schmitt e la sua influenza
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