La religione della scienza
Il crepuscolo dello scientismo di Giuseppe Sermonti merita di essere letto perché liquida molte fisime che possono far presa sugli sprovveduti.
Categoria: Articoli di Julius Evola
L’uomo in America
Un articolo tratto da Il meridiano d’Italia del 20 giugno 1954 sulla teoria dei comportamenti applicata alla produttività industriale.
Aspects de la mort dans la romanité
Le Romain antique aurait ignoré l’idéal d’une survie individuelle, d’une espèce de continuation du mode d’être humain et fini.
I tredici e l’eletto
Il simbolismo del numero tredici corrisponde rigorosamente a quello dell’imperatore ghibellino mai morto.
Alla radio di Monaco
Un breve estratto dal Diario 1943-1944 di Evola: la nascita, a Rastenburg, della Repubblica Sociale Italiana.
Arte astratta
Il manifesto dell’astrattismo dada evoliano del 1920.
Sterili polemiche sulla “eredità di Evola”. Nervi scoperti a destra e manca
La posizione della Fondazione Evola nei confronti di critiche “a tenaglia” mosse da sinistra e destra.
Il flagello del personalismo
“Per un organizzarsi davvero efficace delle forze nazionalmente orientate una delle condizioni preliminari è il superamento del personalismo”. Da Rivolta Ideale (1951).
Terzo sesso e democrazia
Bisessualità e omosessualità come effetti della decadenza democratica in un articolo tratto da Il Borghese del 1968.
Le baron von Ungern vénéré dans les temples mongols
Depuis peu, on ne cesse d’écrire sur une figure qui, malgré sa stature extraordinaire, était passée presque inaperçue dans le tumulte consécutif à la précédente guerre: celle du baron Ungern-Sternberg.
Der sakrale Charakter des Königtums
Jede große “traditionelle” Kulturform war durch das Vorhandensein von Wesen charakterisiert, die durch ihre “Göttlichkeit”, d.h. durch eine angeborene oder erworbene Überlegenheit über die menschlichen und natürlichen Bedingungen, fähig erschienen, die lebendige und wirksame Gegenwart des metaphysischen Prinzips im Schoße der zeitlichen Ordnung zu vertreten.
Sobre la determinación ario-romana de la Italia fascista
La idea nórdico-aria es un hilo conductor para la definición del ideal de hombre superior para Italia y para el conocimiento de lo que en nuestro carácter popular es de subrayar, purificar y conquistar par el predominio.
La famiglia quale unità eroica
La tradizione romana della famiglia è fra quelle che han portato ad espressione il concetto più alto e originario di essa.
El sexo en la Cabala y en los Misterios de Eleusis
Técnicas empleadas para obtener una ruptura de nivel extático, místico o iniciático, por medio de la unión sexual real del hombre y la mujer, simplemente como tal o gracias a un régimen especial de unión sexual.
Intellettualismo e Weltanschauung
La visione del mondo non si basa sui libri, ma su una forma interiore e su una sensibilità aventi un carattere non acquisito ma innato.
Religiosidad indoeuropea
Este texto tiene un valor especial en tanto que Evola rechaza aquí lo sostenido por Adriano Romualdi y por extensión por el maestro de éste, el pensador alemán Hans Günther.
Les centres initiatiques et l’histoire
On a l’impression d’un «retrait» progressif de les organisations initiatiques, et donc des forces qui se manifestaient à travers elles.
“Servizio allo stato” e burocrazia
Un segno caratteristico della decadenza dell’idea di Stato nel mondo moderno è la perdita del significato di ciò che, in un’accezione superiore, è servizio allo Stato.
Le migrazioni nordico-occidentali
La corrente delle genti nordico-arie seguì due direzioni fondamentali, l’una orizzontale (direzione da Occidente attraverso il Mediterraneo, Baleari, Sardegna, Creta, Egitto), l’altra trasversale (direzione nord-ovest sud-est, dall’Irlanda fino in India, con centri nella regione danubiana e nel Caucaso, il quale dunque non fu, come si credeva, la «culla» della razza bianca, ma un focolare di irradiazione sull’itinerario percorso da una delle correnti nordico-arie).
Sulla “contestazione totale”
Una lucida analisi dei miti e dei limiti della cosiddetta “contestazione totale” che caratterizzò gli ultimi Anni Sessanta.
El emperador Juliano
Juliano añoraba realizar el ideal “pagano” dentro de una jerarquía imperial estable y unitaria, dotada de un fundamento dogmático, un sistema de disciplinas y leyes y una clase sacerdotal.
Le “pôle” et le siège hyperboréen
Chapitre 4 de la deuxime parte de la Révolte contre le monde moderne de Julius Evola.
L’«Etat de l’Ordre» et les SS
L’idée qui pouvait servir à corriger l’hitlérisme, c’était que l’Etat devait être dirigé, plutôt que par un parti unique, justement par quelque chose de semblable à un «Ordre»
Crisi della società moderna
Con l’epoca delle rivoluzioni si è iniziato, in Europa, un attacco in grande contro il principio politico di ogni vera sovranità: fino ad una completa inversione di valori e di ideali
Hitler e le società segrete
È singolare che in Francia diversi autori si sono dati alla ricerca delle relazioni del nazionalsocialismo tedesco con società segrete e organizzazioni iniziatiche
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