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	<title>Commenti a: Nietzsche fascista era il primo della lista</title>
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	<description>Archivio di storia, tradizione, letteratura, filosofia</description>
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		<title>Di: Emanuele</title>
		<link>http://www.centrostudilaruna.it/nietzschefascista.html/comment-page-1/#comment-1972</link>
		<dc:creator>Emanuele</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Oct 2010 21:27:12 +0000</pubDate>
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		<description>e poi diciamo la verit&#224;: la storia messa in giro dal professor Vattimo che &#220;bermensch  debba essere tradotto come &#8220;oltre-uomo&#8221; &#232; un po&#8217; come la corazzata Potemkin: una boiata pazzesca. Avete presente il vecchio inno: &#8220;Deutschland, Deutschland, &#252;ber alles&#8220;? Sareste capaci di tradurlo &#8220;Germania, Germania, oltre tutto?&#8221; 
 
ahahahahah, ma che c&#039;entra. 
gi&#224; qui si misura l&#039;insipienza filosofica di chi se la canta e se la suona da solo. ^_- </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>e poi diciamo la verit&agrave;: la storia messa in giro dal professor Vattimo che &Uuml;bermensch  debba essere tradotto come &ldquo;oltre-uomo&rdquo; &egrave; un po&rsquo; come la corazzata Potemkin: una boiata pazzesca. Avete presente il vecchio inno: &ldquo;Deutschland, Deutschland, &uuml;ber alles&ldquo;? Sareste capaci di tradurlo &ldquo;Germania, Germania, oltre tutto?&rdquo;</p>
<p>ahahahahah, ma che c&#039;entra.</p>
<p>gi&agrave; qui si misura l&#039;insipienza filosofica di chi se la canta e se la suona da solo. ^_-</p>
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		<title>Di: Diego</title>
		<link>http://www.centrostudilaruna.it/nietzschefascista.html/comment-page-1/#comment-1175</link>
		<dc:creator>Diego</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2009 17:30:39 +0000</pubDate>
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		<description>Carissimi, guardate che non &#232; vero che Nietzsche non riusc&#236; mai a trovare la via per il superuomo. Il pensiero di Nietzsche non &#232; affatto sospeso o inconcluso. Anzi &#232; il pi&#249; coerente e compiuto della storia della filosofia. Il problema semmai &#232; chi legge abbia orecchi per sentire quello che ha da dire... E non &#232; nemmeno vero che impazz&#236; perch&#232; non resse - se ragioniamo cos&#236; siamo ancora nella pastorale. Piuttosto, se volete - se vogliamo - sforzarci di comprendere il senso del superuomo &#232; proprio alla sua follia che dobbiamo guardare. La sua follia &#232; il vero testamento di Nietzsche. E ci parla con una forza che solo la sordit&#224; delle nostre orecchie pu&#242; farci non udire. 
Un&#039;altra cosa: fin quando amare la vita e dire s&#236; alla vita vorr&#224; dire amare e dire s&#236; alla &quot;mia&quot; vita siamo nel cristianesimo e nell&#039;ascesi, cio&#232; propriamente nella negazione della vita. Dire s&#236; alla vita (che fa tutt&#039;uno con l&#039;eterno ritorno), vuol dire in primo luogo accettare il fatto che noi non siamo niente (o meglio: nient&#039;altro che vita) - e in questo senso la vita sovrasta ogni cosa. Abbracciarla, vuol dire secondo me accettare anche la morte (per il semplice fatto che &#232; vita). Fino a che non accetteremo la morte continueremo a negare la vita - o meglio la volont&#224; di potenza. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Carissimi, guardate che non &egrave; vero che Nietzsche non riusc&igrave; mai a trovare la via per il superuomo. Il pensiero di Nietzsche non &egrave; affatto sospeso o inconcluso. Anzi &egrave; il pi&ugrave; coerente e compiuto della storia della filosofia. Il problema semmai &egrave; chi legge abbia orecchi per sentire quello che ha da dire&#8230; E non &egrave; nemmeno vero che impazz&igrave; perch&egrave; non resse &#8211; se ragioniamo cos&igrave; siamo ancora nella pastorale. Piuttosto, se volete &#8211; se vogliamo &#8211; sforzarci di comprendere il senso del superuomo &egrave; proprio alla sua follia che dobbiamo guardare. La sua follia &egrave; il vero testamento di Nietzsche. E ci parla con una forza che solo la sordit&agrave; delle nostre orecchie pu&ograve; farci non udire.</p>
<p>Un&#039;altra cosa: fin quando amare la vita e dire s&igrave; alla vita vorr&agrave; dire amare e dire s&igrave; alla &quot;mia&quot; vita siamo nel cristianesimo e nell&#039;ascesi, cio&egrave; propriamente nella negazione della vita. Dire s&igrave; alla vita (che fa tutt&#039;uno con l&#039;eterno ritorno), vuol dire in primo luogo accettare il fatto che noi non siamo niente (o meglio: nient&#039;altro che vita) &#8211; e in questo senso la vita sovrasta ogni cosa. Abbracciarla, vuol dire secondo me accettare anche la morte (per il semplice fatto che &egrave; vita). Fino a che non accetteremo la morte continueremo a negare la vita &#8211; o meglio la volont&agrave; di potenza.</p>
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