Il maggiore Adriano Visconti. Illustrazione di Mario Montano.

Abbiamo ricevuto dagli amministratori del sito Thule Italia il seguente articolo, con preghiera di diffusione. Lo pubblichiamo volentieri a nostra volta. C.S.L.R.

Attraverso Mario Montano ci è pervenuta in fotocopia la sentenza (il cui testo riportiamo a parte) che condanna alla fucilazione il maggiore Adriano Visconti, comandante del 1° Gruppo Caccia dell’Aviazione repubblicana e del suo Aiutante Maggiore Sottotenente Valerio Stefanini. Nei fatti, non si trattò di una fucilazione bensì di un proditorio assassinio perpetrato mentre erano ancora in corso con il CLN trattative per lo scioglimento del Gruppo. Mario Montano ha ricostruito per noi l’intera dinamica degli avvenimenti. La prima preoccupazione di Visconti al precipitare degli eventi, onde evitare qualsiasi spargimento di sangue, fu di raccogliere tutti i componenti il Reparto a Gallarate nella sede del Comando del 1° Gruppo Caccia. La mattina del 27 aprile 1945 un plotone del Gruppo, regolarmente inquadrato e armato, raggiunse Malpensa completando la distruzione degli aerei per evitare che cadessero in mano agli Alleati, quindi rientrò alla base. Fino a quel momento tutto si era svolto nella più perfetta calma, anche per il buonsenso dimostrato dall’ingegnere Vismara, esponente del locale CLN.

Successivamente, Visconti ricevette i colonnelli Giannotti e Sacchi, inviati a Gallarate dal generale Sala, rappresentante della Regia Aeronautica, in vista dello scioglimento del 1° Gruppo Caccia, con tutte le guarentigie per i suoi componenti. Al colonnello Sacchi il maggiore Visconti affidò una proposta di accordo da consegnare al generale Saia. E qui si apre un mistero ancora oggi insoluto: il mancato ritorno di Sacchi con la risposta di Sala.

Giunse invece a Gallarate il capitano Serego, inviato del generale Cadorna sollecitato con insistenza dal clero ad intervenire. Considerata la situazione, Visconti sottoscrisse un accordo di base, secondo il quale il 1° Gruppo Caccia si sarebbe sciolto alle seguenti condizioni: l’onore delle armi e il passaggio di tutto il rimanente materiale ad un ufficiale superiore della Regia Aeronautica; un salvacondotto per tutti i sottufficiali e truppa; il diritto per gli ufficiali di conservare la pistola e il loro trasferimento a Milano con l’impegno di essere consegnati alle Autorità militari italiane o Alleate quali prigionieri di guerra.

Il documento venne sottoscritto da Visconti, in tre copie, e controfirmato dall’ingegnere Vismara del CLN, dal tenente colonnello pilota Giannotti della Regia Aeronautica, dal capitano Serego per il Comitato militare del CLNAI e dai capi partigiani Luciano, Aldo e Iso (Aldo Aniasi, futuro sindaco di Milano). Stranamente, dell’originale del documento non sembra esservi traccia, ma è voce corrente che una copia sia custodita nell’archivio del PCI di Varese.

Come accaduto in altre simili circostanze nella primavera di sangue, a prendere in mano la situazione, e il destino dei prigionieri, furono i capi partigiani, esautorando di fatto i militari e il CLN. Il mattino del 28 aprile, dopo la cerimonia di scioglimento del 1° Gruppo Caccia, venne delegato a Vismara ed ai tre capi partigiani l’incarico di scortare a Milano gii ufficiali prigionieri. Va riconosciuto all’ingegnere Vismara di avere garantito la loro incolumità almeno fino all’arrivo a Milano, alla Caserma del Savoia Cavalleria, in quei giorni occupata dalla Divisione partigiana Redi. Qui, contrariamente agli accordi sottoscritti, i tre capi partigiani disarmarono gli ufficiali una volta condotti al secondo piano dell’edificio.

Dopo l’avvenuto disarmo, nel primo pomeriggio, il maggiore Visconti venne chiamato per un ulteriore interrogatorio (così si disse) al piano terreno. Lo volle seguire, ad ogni costo, l’Aiutante Stefanini. Giunti nel cortile, seguiti alle spalle dai tre capi partigiani, una prima raffica raggiungeva alla schiena Visconti che cadeva a terra, in ginocchio. Stefanini, al suo fianco, si gettava istintivamente alle spalle del suo comandante, ed era in quell’attimo che partiva la seconda raffica che lo raggiungeva alla schiena, fulminato. Da più parti è stato affermato che il colpo di grazia a Visconti, alla nuca, sia stato sparato da Iso.

Da ricordare che si deve al generoso impegno del capitano pilota Robetto, con l’aiuto di Ugo Diappi, ex appartenente al 1° Gruppo Caccia, al cappellano militare Don Luigi Botto e ad Irma Rachelli se le due salme, sepolte frettolosamente nel cortile della Caserma del Savoia Cavalleria, vennero recuperate già l’8 maggio 1945 e sepolte al Monumentale di Milano.

Più che una semplice cura da parte di Arcella dei saggi di Evola relativi al mitraismo, ne è un approfondimento che si muove su due linee: storicizzare l’intuizione evoliana, cogliendone le matrici e il contesto; evidenziare l’ambizione metastorica di queste intuizioni, inserendole nell’ambito di una conoscenza che si muove sulla base di principi che, nella loro trascendenza, si collocano al di fuori del tempo. Sorta di contraddizione, dunque, che Evola stesso, il giovane Evola, teso fra la cultura accademica (Arcella ci ha ricordato in altre sedi i rapporti del maestro con Benedetto Croce) e l’acquisizione di una conoscenza dal carattere iniziatico.

Questa seconda propensione viene evidenziata dal rapporto manifesto che Evola ebbe con la Lega Teosofica Indipendente di Decio Cavallai, da quello non manifesto, ma rintracciabile, con Arturo Reghini, fondatore del Rito Filosofico Italiano, e dall’influsso esercitato dall’antropologo Giovanni Colazza, collaboratore della rivista Ur, per indicare alcuni elementi del complesso entroterra culturale sul quale si costruì la personalità evoliana.

Da questa esigenza iniziatica deriva dunque il profondo interesse di Evola per il mitraismo in quanto tecnica del sovrasensibile, operazione efficace al di là del suo contesto storico, ma non per questo, evidenzia Arcella, sottratta all’analisi critica del fenomeno religioso storicamente collocato. Lo studioso romano ne conosce i testi originari nonché i lavori scientifici al riguardo, aggiungendo alla correttezza dell’analisi quello che solo una innnata capacità intuitiva e una specifica propensione potevano concedergli: l’analisi dei gradi del risveglio intesi come momenti d’una evoluzione individuale che egli stesso perseguiva. Ma che la situazione storica nella quale egli pur doveva operare non gli concesse, visto che il richiamo del potere alla tradizione romana cedeva il passo ad un accordo con una Chiesa che aveva perduto ogni traccia di volontà iniziatica. “In altri termini” – scrive Arcella – “già prima della Grande Guerra un ambiente esoterico avrebbe compiuto un’operazione rituale evocativa dell’aspetto profondo della tradizione romana, convogliando poi la forza evocata sulla persona di Mussolini, operazione in parte riuscita, ma poi emanatasi nel momento in cui Mussolini, per ragioni di opportunità politica, stipula il Concordato con la Chiesa cattolica” (pag. 112).

Operazione alla quale un Evola entusiasta dovette credere, individuando nel fascismo quella “rivoluzione spirituale e politica propugnata in Imperialismo pagano, e che trasfuse nell’esposizione di un mitraismo colto nella sua più profonda spiritualità guerriera. Sì che da pura analisi di un’antica religione, come ci fa ben comprendere Arcella, la ricerca evoliana sul mitraismo descrive e caratterizza i contenuti di un presente animatoda forti stimoli di una rifondazione politica e spirituale, il cui fallimento introduce l’epoca moderna. Nella quale, abbandonate le speranze di una salvezza collettiva, ci si rifugia nel razionale pessimismo del Kali Yuga e nella coraggiosa accettazione d’un annientamento privo di residui, onde esprimere il dato di una rinascita libera da lasciti e da eredità.

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Julius Evola, La via della realizzazione di sé secondo i misteri di Mithra.

Tratto da Linea del 21 febbraio 2008.

La Tradizione del Sé è il titolo dell’ultimo libro del giornalista palermitano Alberto Samonà, pubblicato per i tipi delle edizioni “Atanòr” di Roma. Si tratta di un testo particolarmente intenso, perché propone un percorso di ricerca attraverso quelle che l’autore definisce come le “vie tradizionali alla conoscenza di sé”. In pratica, questo saggio appare come il risultato di un viaggio esplicativo tra vari simboli pagani, dottrine ermetico-pitagoriche, alchimia, segni zodiacali e altre espressioni dell’universo esoterico: il testo accenna infatti all’universo delle pratiche, dei simboli e delle scuole che si sono susseguite nei secoli, ma non si limita a tracciare un percorso di ricerca puro e semplice, perché propone una chiave di lettura ben precisa di questo complesso universo simbolico: La Tradizione del sé mira, difatti, a dimostrare come tutte queste vie iniziatiche abbiano un significato reale solo laddove rimandino alla realtà dell’essere umano, nei suoi aspetti corporeo, psichico e spirituale, vero fine di tutti i percorsi autenticamente tradizionali.

Nell’excursus lungo la Tradizione, Samonà accenna alle differenze, non solo simboliche ma anche pratiche, tra la via muratoria-operativa, quella guerriero-cavalleresca e quella ascetico-mistica: egli conclude il proprio discorso, proponendo la cosiddetta Quarta Via, quale sintesi e completamento delle tre strade classiche.

Alberto Samonà, giornalista, è conosciuto soprattutto per le sue inchieste su alcune importanti vicende giudiziarie legate alla mafia e alla cronaca nera. Scrive per “Libero” e per alcuni periodici tra cui “Giustizia Giusta” e “L’Inchiesta”. Da sempre, comunque, alla propria attività giornalistica ha affiancato lo studio della Tradizione e delle dottrine iniziatiche: Nel 1992 è stato il fondatore del Centro Studi Percorsi e dell’omonima rivista siciliana di studi tradizionali. Nel 1996 ha dato vita al Circolo Julius Evola. Due anni fa ha pubblicato Le colonne dell’Eterno presente, un libro in versi, che tratta dei simboli magico-esoterici della Tradizione.

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Alberto Samonà, La Tradizione del Sé, Edizioni Atanòr, Roma, pag. 130, € 12,00.

EDIZIONE 2006 – I VINCITORI

TEATRO COMUNALE TRAIANO
12 dicembre 2006, ore 17

Martedì 12 dicembre alle ore 17 si terrà al Teatro Traiano di Civitavecchia la cerimonia di premiazione della IV edizione del Premio Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia fondato dall’Associazione Culturale “Il Simbolario” alla memoria dello scrittore studioso di simbolismo, storia delle religioni e tradizioni popolari, deceduto prematuramente dopo una lunga malattia. Il Premio, finanziato dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Civitavecchia, è organizzato in collaborazione con la Libreria Dettagli di Civitavecchia ed è patrocinato dal Comune di Civitavecchia-Assessorato alla Cultura, dall¹Assessorato alla Cultura della Regione Lazio e dall¹Assessorato alle Politiche Culturali della Provincia di Roma. Si realizza con il contributo della Cassa di Risparmio di Civitavecchia, la ditta Molinari, l’Autorità Portuale di Civitavecchia, il Monte dei Paschi di Siena.

Il Premio, ideato proprio da Cattabiani, si articola in quattro sezioni e ha fra gli obbiettivi principali quello di contribuire a valorizzare culturalmente il territorio dove lo scrittore ha vissuto gli ultimi anni di vita; e di segnalare le opere che si ispirano ai valori universali e permanenti che fondano la nostra vita sociale e individuale, e appartengono sia alla cultura laica che a quella di ispirazione religiosa. Nell’ambito della premiazione verrà ricordata la figura di Alfredo Cattabiani che è diventato con le sue opere (Florario, Planetario, Volario, Acquario, ecc.) un punto di riferimento, specialmente per i giovani, per la diffusione e lo studio della cultura tradizionale cui fanno parte i simboli, le religioni, i miti, le tradizioni e gli usi e costumi dei popoli.

La giuria tecnica, del Premio Internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia, composta dagli scrittori e giornalisti Maria Luisa Spaziani, Gianfranco De Turris (presidente), Simonetta Bartolini, Giano Accame, Marino Sinibaldi, Giuseppe Sermonti, Marco Bussagli, Fausto Gianfranceschi, Massimo Onofri, Marina Cepeda Fuentes (segretaria), ha scelto fra gli oltre quaranta titoli che hanno concorso all¹edizione 2006: Immortalità dei simboli. Da Babilonia a oggi dello studioso di assiriologia prof. Stefano Seminara, che apre finalmente una porta importantissima per la comprensione del mondo dei simboli, oggetto di studio fra l¹altro dei libri di Cattabiani; e il volume dello storico, allievo di De Felice, prof. Giuseppe Parlato, Fascisti senza Mussolini. Le origini del neofascismo in Italia, 1943-1948: un libro che mette in luce particolari di quegli anni totalmente inediti. Oggetto di recentissimi dibattiti nei media. I due studiosi hanno vinto ex aequo la IV edizione dell¹ormai ambito Premio.

Per la sezione giornalistica, Premio Alfredo Cattabiani Civitavecchia-Porta del Mediterraneo la giuria ha scelto il programma televisivo di Sat2000 “42.12 Nel Mediterraneo d¹Europa”, ideato e condotto dal giornalista Sergio Canelles, per il suo contributo alla conoscenza dei popoli che si affacciano sul mare nostrum: dalla sofferenza delle popolazioni martoriate dalle guerre ai problemi della contaminazione delle acque alle feste popolari.

Per la sezione Premio Alfredo Cattabiani Città di Civitavecchia ­ Tradizione, che premia uno studioso della storia e/o delle tradizioni italiane, la Giuria Tecnica, composta da Massimo Tosti (presidente), Camilian Demetrescu, Rita Delcroix, Carlo Falzetti, Massimo Fornicoli, Pier Salvatore Maruccio, Luciano Pranzetti, Maria Zeno, ha scelto come vincitore per l¹edizione 2006 il bellissimo volume, con stupende illustrazioni, della prof.ssa Chiara Frugoni, Una solitudine abitata. Chiara d’Assisi (Laterza), dove per la prima volta si parla dell¹importanza di Santa Chiara nel monachesimo femminile del Medioevo e si ha una panoramica completa della sua iconografia. Il libro della Frugoni, notissima medievista, ha vinto in una rosa di titoli di grande interesse fra cui Il mistero della Sindone di PierLuigi Baima Bollone (Priuli Verlucca); Salento. Il mare, la terra, l’arte di Carlos Solito (Besa Editrice) e Arte e Alchimia in età romanica ( Le metope del Duomo di Modena) di Stefano Minarelli (Aedes Muratoriana) al quale è andato il Premio Speciale della Giuria.

Oltre a un premio in denaro, i vincitori riceveranno un bronzetto del maestro Pasquale Basile, artista membro della Commissione Culturale dell’Unesco.

Infine verrà dato un riconoscimento speciale per la “Testimonianza civica², alla presenza dell¹Ambasciatore dell¹Honduras, alla famiglia di Iris Noelia Palacio Cruz, la coraggiosa bambinaia honduregna morta l¹estate scorsa per annegamento: la ventisettenne Iris non esitò a tuffarsi nel mare mosso per le forti correnti, in soccorso della piccola Letizia Vassallo che rischiava di morire annegata. A Iris il presidente della Repubblica Giorgio Napolitano ha concesso, motu proprio, la medaglia d’Oro al Valor Civile.

Alla Cerimonia di Premiazione interverranno, in onore dei premiati e degli ospiti, la cantante Francesca Russo e il quartetto d¹archi di Roma La Sibilla diretto da Marco Werba; mentre gli attori Clara Berna, Giorgio Dante, Gianni Licata e Francesca Santini dell’Atelier di Danza-Teatro “El Mirabrás” leggeranno alcuni brani delle opere premiate.

Per informazioni rivolgersi a:
- Associazione Culturale “Il Simbolario”
tel. 0766/538475
e-mail: premio.alfredocattabiani@virgilio.it

- Libreria Dettagli
tel. 0766/23705

EDIZIONE 2006- REGOLAMENTO

Il Comitato Promotore del Premio Internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia, con il patrocinio del Comune di Civitavecchia e dell’Assessorato alle Politiche Culturali della Provincia di Roma, indice per il 2006 la IV edizione del Premio nelle sue quattro sezioni.

PREMIO INTERNAZIONALE ALFREDO CATTABIANI
CITTÀ DI CIVITAVECCHIA

1. Il premio viene assegnato a un’opera letteraria, poetica o saggistica che si ispiri a quei valori universali e permanenti nel divenire della storia che fondano la nostra vita individuale e sociale e appartengono sia alla cultura laica che a quella religiosa. L’opera di autore italiano o straniero vivente, edita in Italia nel periodo compreso tra giugno 2005 e ottobre 2006, deve essere presentata dall’autore o dalla casa editrice entro il 30 novembre 2006, o può essere richiesta dalla Giuria entro e non oltre la mezzanotte dello stesso giorno.

2. Le iscrizioni delle opere devono pervenire per lettera (posta prioritaria) indirizzata all’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma) alla quale va inviata anche una copia del libro. Le copie per la Giuria devono essere invece inviate agli indirizzi indicati nel presente regolamento. Nella spedizione si deve specificare che le opere concorrono al “Premio internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia”. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

3. La Giuria sceglie l’opera vincitrice al cui autore sarà conferito il premio di Euro 5.000. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 12 dicembre 2006.

4. La Giuria è composta da:

*Gianfranco De Turris (Presidente)
via Casale Ninfeo 10, 00163 Roma
*Marina Cepeda Fuentes (Segretaria)
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
*Giano Accame
Lungotevere Mellini 10, 00193 Roma
* Simonetta Bartolini
via Aquille Loria 30, 00191 Roma
*Marco Bussagli
Via Carlo Felice 89, 00185 Roma
*Fausto Gianfranceschi
viale Medaglie d’oro 415, 00136 Roma
*Massimo Onofri
via Giuseppe Ricci 8, 01100 Viterbo
*Giuseppe Sermonti
via Annone 6, 00199 Roma
*Marino Sinibaldi
Rai-Radiotre, via Asiago 10, 00195 Roma
*Maria Luisa Spaziani
c/o Associazione Alfredo Cattabiani Il Simbolario
Via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
“CIVITAVECCHIA PORTA DEL MEDITERRANEO”

1. Il Premio Civitavecchia Porta Del Mediterraneo per il giornalismo della carta stampata, radiofonico, televisivo o telematico, nasce a Civitavecchia quale porta del Mediterraneo fin dall’antichità, per mettere in risalto il lavoro di un giornalista o di una testata giornalistica che abbia contribuito a valorizzare il mare nostrum sia culturalmente sia come strumento per abbattere le frontiere fra i popoli che vi si affacciano.
Non è prevista alcuna iscrizione al Premio. Tuttavia gli interessati dovranno inviare le loro opere, in duplice copia, (pubblicazioni, video o CD) alla segreteria del Premio c/o l’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma), entro il 30 novembre 2006, specificando che concorrono al Premio Alfredo Cattabiani “Civitavecchia Porta del Mediterraneo”. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

2. Il Comitato Promotore del Premio a la Giuria sceglie l’autore o la testata vincitrice cui verrà conferito il premio di Euro 4.000. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 12 dicembre 2006.

PREMIO ALFREDO CATTABIANI-TRADIZIONE

1. Il premio Tradizione viene assegnato a uno studioso – italiano o straniero – della storia locale e delle tradizioni dell’Italia (usi e costumi, feste, musica, gastronomia, leggende). Non è prevista alcuna iscrizione al Premio. Tuttavia gli interessati dovranno inviare entro il 30 novembre 2006 una copia delle opere direttamente a ogni membro della Giuria e alla segreteria del Premio c/o l’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma), specificando che concorre al Premio Alfredo Cattabiani-Tradizione. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

2. La Giuria sceglie il vincitore cui sarà conferito il premio di Euro 2.500. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 12 dicembre 2006.

3. La Giuria è composta da:

*Massimo Tosti (Presidente)
Via Casale Ghella 45, 000189 Roma
*Marina Cepeda Fuentes (segretaria)
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
* Rita Delcroix
Lungotevere Mellini 10, 00193 Roma
*Camilian Demetrescu
via San Sebastiano 6, 01035 Gallese Scalo (Vt)
*Carlo Falzetti
via Castrense km 0400 snc. 01014 Moltalto di Castro (Vt)
*Massimo Fornicoli
via A. Ricciardi 44, 01030 Vallerano (Vt)
* Pier Salvatore Maruccio
via Terme di Traiano 55, 00053 Civitavecchia
* Luciano Pranzetti
via Col di Lana 5, 00058 Santa Marinella (Roma)
* Maria Zeno (c/o G. Zeno)
via Buonarroti 78, 00053 Civitavecchia (Roma)

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
PER LA TESTIMONIANZA CIVICA

Il Premio per la Testimonianza Civica di Euro 2.000 viene assegnato dal Comitato Promotore a chi è stato esempio e modello di solidarietà e dedizione al bene comune. Non è prevista alcuna iscrizione al premio. Il Comitato Promotore richiede opere o documentazione sui candidati che possono essere un singolo individuo, oppure un gruppo o ente.

Il Comitato Promotore è composto da:

Assessorato alla Cultura del Comune di Civitavecchia
Fondazione Cassa di Risparmio di Civitavecchia
Presidenza della Cassa di Risparmio di Civitavecchia
Associazione Alfredo Cattabiani Il Simbolario
Libreria Dettagli di Civitavecchia
Molinari S.p.A.

Per informazioni rivolgersi a:

- Associazione Culturale “Il Simbolario”
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
cell. 3356938943
e-mail: premio.alfredocattabiani@virgilio.it

- Libreria Dettagli
via Guglielmotti 2
00053 Civitavecchia
tel. 0766/23705
e-mail: libreria@libreriadettagli.fastwebnet.it

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PREMIO INTERNAZIONALE
ALFREDO CATTABIANI-CITTÀ DI CIVITAVECCHIA

ALBO D’ORO DEI PREMIATI

**EDIZIONE 2003

- Premio Internazionale Alfredo Cattabiani
Camilian Demetrescu, per le sue opere sui simbolismi delle chiese romaniche in Italia.

**EDIZIONE 2004

-Premio Internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia
Dario Fertilio,per il saggio La morte rossa. Storie di italiani vittime del comunismo.

-Premio Civitavecchia Porta del Mediterraneo
Il programma “Mediterraneo”del TG3 di Palermo a cura di Giancarlo Licata.

-Premio Tradizione
Lo storico Gianni Gentilini per il saggio I Cibi della Roma Imperiale.

-Premio per la Testimonianza Civica
Il CAD della ASL di Civitavecchia

**EDIZIONE 2005

-Premio Civitavecchia Porta del Mediterraneo
Il programma giornalistico “Pianeta dimenticato” del GR1, a cura di Gianfranco D’Anna.

-Premio Tradizione
Giuseppe Sermonti, per il saggio Fiabe dei Tre Reami. Simbolismo e funzione delle fiabe.

-Premio Speciale della giuria Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia
Marilena Caciorgna e Roberto Guerrini per Il pavimento del Duomo di Siena. L’arte della tarsia marmorea dal XIV al XIX secolo. Fonti e simbologia.

PREMIO INTERNAZIONALE ALFREDO CATTABIANI
CITTÀ DI CIVITAVECCHIA

L’Associazione culturale “Il Simbolario”, con il patrocinio del Comune di Civitavecchia, in collaborazione con la libreria Dettagli di Civitavecchia, indice il Premio Internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia nelle due sezioni che compongono l’edizione 2005.

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
“CIVITAVECCHIA PORTA DEL MEDITERRANEO”

1. Il Premio “Alfredo Cattabiani-Civitavecchia Porta del Mediterraneo” per il giornalismo della carta stampata, radiofonico, televisivo oppure online, nasce a Civitavecchia quale porta del Mediterraneo fin dall’antichità, per mettere in risalto il lavoro di un giornalista o di una testata giornalistica che abbia contribuito a valorizzare il mare nostrum sia culturalmente sia come strumento per abbattere le frontiere fra i popoli che vi si affacciano.

2. Le iscrizioni al Premio devono pervenire per lettera indirizzata all’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma), alla quale va inviata anche, entro il 25 novembre 2005, duplice copia delle opere (pubblicazioni, libri, periodici, video, CD, cassette, ecc.), specificando che concorrono al Premio Alfredo Cattabiani “Civitavecchia Porta del Mediterraneo”. Le copie presentate non si restituiranno.

3. Il Comitato Promotore del Premio sceglie l’autore o la testata vincitrice cui verrà assegnato il premio di Euro 3.000 offerto dalla Cassa di Risparmio di Civitavecchia. Il vincitore deve assicurare la partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà a Civitavecchia nel pomeriggio del 3 dicembre 2005.

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
TRADIZIONE

1. Il premio “Alfredo Cattabiani-Tradizione” viene assegnato a uno studioso – italiano o straniero – della storia locale e delle tradizioni dell’Italia: miti, simboli, leggende, usi e costumi, feste, folclore, musica, gastronomia. Le opere, pubblicate in Italia entro il mese di ottobre 2005, devono essere presentate dall’autore o dalla casa editrice entro il 25 novembre 2005.

2. Le iscrizioni delle opere devono pervenire per lettera indirizzata all’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma) alla quale va inviata anche una copia del volume. Le copie per la Giuria devono essere invece inviate agli indirizzi indicati nel presente regolamento. Nella spedizione, entro il 25 novembre 2005, si deve specificare che le opere concorrono al “Premio Alfredo Cattabiani-Tradizione”. Le copie presentate non si restituiranno.

3. La Giuria sceglie il vincitore cui sarà assegnato il premio di Euro 2.000 offerto da Molinari S.p.A. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà a Civitavecchia il pomeriggio del 3 dicembre 2005.

3. La Giuria è composta da:

* Massimo Tosti (Presidente)
Via Casale Ghella 45; 000189 Roma
*Marina Cepeda Fuentes (segretaria)
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
* Simonetta Bartolini
via Aquille Loria 30, 00191 Roma
* Camilian Demetrescu
via San Sebastiano 6, 01035 Gallese Scalo (Vt)
* Carlo Falzetti
via Castrense km 0400 snc. 01014 Moltalto di Castro (Vt)
* Massimo Fornicoli
via A. Ricciardi 44, 01030 Vallerano (Vt)
* Pier Salvatore Maruccio
via Terme di Traiano 55, 00053 Civitavecchia (Roma)
* Luciano Pranzetti
via Col di Lana 5, 00058 Santa Marinella (Roma)
* Maria Zeno (c/o G. Zeno)
via Buonarroti 78, 00053 Civitavecchia (Roma)

Per informazioni rivolgersi a:

- Associazione Culturale “Il Simbolario”
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
tel. 0766/538475
e-mail: premio.alfredocattabiani@virgilio.it

- Libreria Dettagli
via Guglielmotti 2, 00053 Civitavecchia
tel. 0766/23705
e-mail: libreria@libreriadettagli.fastwebnet.it

PREMIO INTERNAZIONALE ALFREDO CATTABIANI
CITTÀ DI CIVITAVECCHIA

L’Associazione culturale “Il Simbolario”, con il patrocinio della Regione Lazio e del Comune di Civitavecchia, in collaborazione con la libreria Dettagli di Civitavecchia, indice per il 2004 il Premio Internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia.

1. Il premio viene assegnato a un’opera letteraria, poetica o saggistica che si ispiri a quei valori universali e permanenti nel divenire della storia che fondano la nostra vita individuale e sociale e appartengono sia alla cultura laica che a quella religiosa. L’opera di autore italiano o straniero vivente, edita in Italia nel periodo compreso tra giugno 2003 e ottobre 2004, deve essere presentata dall’autore o dalla casa editrice entro il 20 novembre 2004, o può essere richiesta dalla Giuria entro e non oltre la mezzanotte dello stesso giorno.

2. Le iscrizioni delle opere devono pervenire per raccomandata indirizzata all’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma) alla quale va inviata anche una copia del libro. Le copie per la Giuria devono essere invece inviate agli indirizzi indicati nel presente regolamento. Nella spedizione si deve specificare che le opere concorrono al “Premio internazionale Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia”. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

3. La Giuria sceglie l’opera vincitrice al cui autore sarà assegnato il premio di Euro 6.000. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 3 dicembre 2004.

4. La Giuria è composta da:

*Gianfranco De Turris (Presidente)
via Casale Ninfeo 10, 00163 Roma
*Marina Cepeda Fuentes (Segretaria)
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
*Giano Accame
Lungotevere Mellini 10, 00193 Roma
*Gino Agnese
via Alpi Apuane 12, 00141 Roma
*Fausto Gianfranceschi
viale Medaglie d’oro 415, 00136 Roma
*Massimo Onofri
via Giuseppe Ricci 8, 01100 (Viterbo)
*Giuseppe Sermonti
via Annone 6, 00199 Roma
*Marino Sinibaldi
Rai-Radiotre, via Asiago 10, 00195 Roma
*Maria Luisa Spaziani
c/o associazione “Il Simbolario”
*Marcello Veneziani
viale delle Milizie 76, 00192 Roma

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
“CIVITAVECCHIA PORTA DEL MEDITERRANEO”

1. Il Premio “Porta del Mediterraneo” per il giornalismo della carta stampata, radiofonico, televisivo o telematico, nasce a Civitavecchia quale porta del Mediterraneo fin dall’antichità, per mettere in risalto il lavoro di un giornalista o di una testata giornalistica che abbia contribuito a valorizzare il mare nostrum sia culturalmente sia come strumento per abbattere le frontiere fra i popoli che vi si affacciano.

Non è prevista alcuna iscrizione al Premio. Tuttavia gli interessati dovranno inviare le loro opere, in duplice copia, (pubblicazioni, video o CD) alla segreteria del Premio c/o l’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma), entro il 20 novembre 2004, specificando che concorrono al Premio Alfredo Cattabiani “Civitavecchia Porta del Mediterraneo”. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

2. La Giuria del Premio Internazionale sceglie l’autore o la testata vincitrice cui verrà assegnato il premio di Euro 4.000. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 3 dicembre 2004.

PREMIO ALFREDO CATTABIANI
LAZIO-TRADIZIONE

1. Il premio “Lazio-Tradizione” viene assegnato a uno studioso – italiano o straniero – della storia locale e delle tradizioni dell’Italia (usi e costumi, feste, musica, gastronomia, leggende). Non è prevista alcuna iscrizione al Premio. Tuttavia gli interessati dovranno inviare entro il 20 novembre 2004 una copia delle opere direttamente a ogni membro della Giuria e alla segreteria del Premio c/o l’Associazione Alfredo Cattabiani “Il Simbolario”, via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma), specificando che concorre al Premio Alfredo Cattabiani “Lazio-Tradizione”. Le copie presentate o richieste dalla Giuria non si restituiranno.

2. La Giuria sceglie il vincitore cui sarà assegnato il premio di Euro 2.000. Il vincitore deve assicurare la sua partecipazione alla serata. In caso contrario non gli sarà assegnato il premio. La premiazione si svolgerà al Teatro Traiano di Civitavecchia la sera del 3 dicembre 2004.

3. La Giuria è composta da:

*Massimo Tosti (Presidente)
Piazza Cavour 17, 00193 Roma
*Marina Cepeda Fuentes (segretaria)
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
* Rita Delcroix
Lungotevere Mellini 10, 00193 Roma
*Camilian Demetrescu
via San Sebastiano 6, 01035 Gallese Scalo (Vt)
*Carlo Falzetti
via Castrense km 0400 snc. 01014 Moltalto di Castro (Vt)
*Massimo Fornicoli
via A. Ricciardi 44, 01030 Vallerano (Vt)
* Pier Salvatore Maruccio
via Terme di Traiano 55, 00053 Civitavecchia
* Luciano Pranzetti
via Col di Lana 5, 00058 Santa Marinella (Roma)

Le premiazioni avranno luogo il 2 dicembre alle ore 16 circa.

Per informazioni rivolgersi a:

- Associazione Culturale “Il Simbolario”
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
tel. 0766/538475
cell. 3356938943
e-mail: premio.alfredocattabiani@virgilio.it

- Libreria Dettagli
via Guglielmotti 2
00053 Civitavecchia
tel. 0766/23705
e-mail: libreria@libreriadettagli.fastwebnet.it

COMUNICATO STAMPA

“PREMIO ALFREDO CATTABIANI”

per la letteratura, la saggistica e il giornalismo

Domenica 14 dicembre 2003 alle ore 9.30, presso la Biblioteca Angelica di Roma in piazza S. Agostino 8, avrà luogo la prima edizione del “Premio Alfredo Cattabiani” per la letteratura, la saggistica e il giornalismo, nell’ambito di un convegno dedicato alla memoria dell’intellettuale, studioso di storia delle religioni, di simbolismo e di tradizioni popolari, deceduto nel maggio scorso.

Il “Premio Alfredo Cattabiani”, finanziato dalla Regione Lazio, vuole valorizzare un’opera, sia letteraria, poetica o saggistica, che si ispiri a quei valori universali e permanenti che fondano la nostra vita sociale e individuale e appartengono sia alla cultura laica che a quella di ispirazione religiosa. E’ perciò un premio culturale a forte connotazione morale, tradizionale e simbolica. Ha dunque una sua originalità che gli permette di segnalarsi fra i tanti premi che si assegnano ogni anno in Italia.

La giuria del Premio è composta da:

Giano Accame, scrittore e giornalista
Gino Agnese, giornalista, presidente della Quadriennale d’arte di Roma
Marina Cepeda Fuentes Cattabiani (segretaria) giornalista
Gianfranco De Turris (presidente), giornalista, scrittore
Fausto Gianfranceschi, giornalista, scrittore
Alessandro Giuli, giornalista
Massimo Onofri, scrittore e docente universitario
Giuseppe Sermonti, docente universitario, scrittore
Marino Sinibaldi, scrittore, vicedirettore dei programmi di Radiotre
Marcello Veneziani, giornalista e scrittore

Le attrici Clara Berna e Francesca Santini leggeranno alcuni brani tratti dai libri di Alfredo Cattabiani.

Il Premio verrà assegnato a Camilian Demetrescu, artista e studioso romeno di fama internazionale che da anni vive e lavora in Italia, per le sue opere sul simbolismo dell’arte sacra nel Lazio. Il vincitore riceverà una quantità in denaro e una scultura del maestro Pasquale Basile.

Verrà servito un rinfresco alla fine dei lavori.

Per informazioni e Ufficio stampa:

Associazione culturale Fairylands
Antonella Giuli (338-2428587)
Marco Palombi (328-3071386)
premiocattabiani@hotmail.com

Sono state selezionati i finalisti del Premio Internazionale “Alfredo Cattabiani-Città di Civitavecchia 2005″ promosso dall’Associazione Culturale “Il Simbolario” con il patrocinio del Comune di Civitavecchia e dell’Autorità dei Porti di Roma e del Lazio, in collaborazione con la Libreria Dettagli di Civitavecchia, e realizzato con il prezioso contributo della Cassa di Risparmio di Civitavecchia, della ditta Molinari, e del Monte dei Paschi di Siena.

Quest’anno per la sezione di saggistica “Premio Alfredo Cattabiani-Tradizione”, che premia uno studioso della storia e delle tradizioni italiane (miti, simboli, leggende, usi e costumi, feste, ecc.), le opere presentate, provenienti da ogni parte dell’Italia, sono di grande qualità. Dopo sofferte decisioni la giuria, composta da Massimo Tosti (presidente), Marina Cepeda Fuentes (segretaria), Simonetta Bartolini, Camilian Demetrescu, Carlo Falzetti, Massimo Fornicoli, Pier Salvatore Maruccio, Luciano Pranzetti e Maria Zeno, ha segnalato una cinquina di preferenze: le Fiabe dei Tre Reami (Ed. La Finestra di Trento) dello studioso Giuseppe Sermonti “sul Simbolismo e funzione delle fiabe”; Né domani, né mai di Fabio Danelon, docente di letteratura all’Università di Perugia (Ed. Marsilio di Venezia) sulle “Rappresentazioni del matrimonio nella letteratura italiana”; La mamma della storica Marina D’Amelia (Ed. Il Mulino di Bologna) sullo “Stereotipo del mammismo come carattere nazionale”; L’amore coniugale nell’antica Roma a cura di Luigi Picchi (Ed. Medusa di Milano); e il delizioso volume pubblicato dalla editrice di Pistoia Petite Plaisance I detti delle donne di Anna Turi e Anna Paola Niccolai che offre “una lettura femminile del linguaggio familiare”.

Per la sezione di giornalismo” Civitavecchia Porta Del Mediterraneo” che premia un giornalista o una testata giornalistica (carta stampata, radiofonia, televisione, giornalismo online) che abbia contribuito a valorizzare il mare nostrum sia culturalmente sia come strumento per abbattere le frontiere tra i popoli che vi si affacciano, il Comitato Promotore del Premio ha segnalato il programma televisivo trasmesso da Sat2000 Il Mediterraneo dell’Europa dedicato ai popoli immigrati nel nostro Paese; la rubrica radiofonica di approfondimento del GR1 (Rai) sulla cultura e i bisogni dei popoli emarginati, a cura di Gianfranco D’Anna, “Pianeta dimenticato”; e infine la pubblicazione Africa e Mediterraneo per la conoscenza dell’Africa, edita dall’omonima Associazione culturale di Bologna.

Nei prossimi giorni i giurati sceglieranno i vincitori assoluti delle due sezioni che verranno premiati sabato 3 dicembre, ore 17, nella Sala Conferenze dell’Autorità Portuale di Civitavecchia. La cerimonia, aperta al pubblico, sarà preceduta dall’interessante tavola rotonda La Grande Madre del Mediterraneo: miti e simboli.

Per informazioni rivolgersi a:

- Associazione Culturale “Il Simbolario”
via Pirgus 21/D, 00058 Santa Marinella (Roma)
tel. 0766/538475
e-mail: premio.alfredocattabiani@virgilio.it

- Libreria Dettagli
via Guglielmotti 2, 00053 Civitavecchia
tel. 0766/23705
e-mail: libreria@libreriadettagli.fastwebnet.it

1907
9 Marzo: nasce a Bucarest Mircea Eliade, secondo figlio del capitano dell’esercito Gheorghe Eliade e di Joana Stoenesco. Il padre aveva cambiato il cognome da Ieremia in Eliade per ammirazione di Ion Eliade-Radulescu (1802-1882), poeta e linguista italianizzante, politico moderato nella rivoluzione del 1848 in Valacchia.

1912-1914
Si trasferisce con la famiglia a Cernavoda. Qui frequenta la prima elementare.

1914
Ottobre: entra alla scuola elementare, n. 10 Strada Mantuleasa di Bucarest.

1917-1925
Studi secondarii al liceo Spizu-Haret. Passione per le scienze naturali. Scrive i primi racconti fantastici. Pubblica i primi articoli di entomologia ed il primo racconto: Cum am descoperit piatra filozofala (“Come ho scoperto la pietra filosofale”) su Ziarul Stiintelor Populare. Comincia il primo diario.

1921-1925
Collabora a numerose riviste (Ziarul Stiintelor Populare, Foaia Tinerimii, Lumea, Universul literar, Orizontul, ecc.): articoli di volgarizzazione scientifica (entomologia, storia dell’alchimia, orientalistica, storia delle religioni); impressioni di viaggio nei Carpazi e sul Danubio; racconti; saggi di critica letteraria.

1922-1923
Incomincia a lavorare ai primi romanzi (rimasti inediti): Memoriile unui soldat de plumb (fantastico) e Romanul adolescentului miop (autobiografico).

1925
Ottobre: ottiene la licenza liceale e si iscrive alla facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Bucarest.

1926
Fonda la Revista Universitàra, soppressa dopo il quarto numero a causa di una recensione eccessivamente severa del libro di Nicolae Iorga, Essai de synthèse de l’Histoire universelle.

Novembre: comincia a collaborare regolarmente al quotidiano Cuvantul (“La parola”), di cui diviene redattore il mese seguente; per parecchi anni pubblica almeno due pezzi alla settimana (ritratti di scrittori e di studiosi, recensioni di opere di orientalistica, di filosofia e di storia delle religioni, impressioni di viaggio, ecc.).

1927
Marzo-Aprile: primo viaggio in Italia, dove incontra Giovanni Papini a Firenze, Ernesto Buonaiuti, Alfredo Panzini a Roma e Vittorio Macchioro a Napoli. A Roma assiste ad una lezione di Giovanni Gentile.

Luglio-Agosto: viaggio in Austria e in Svizzera. Sulla via del ritorno rivede Milano, Verona, Venezia.

1928
Gennaio-Marzo: scrive Gaudeamus, secondo romanzo autobiografico (anch’esso rimasto inedito).

Aprile-Giugno: soggiorno a Roma durante il quale raccoglie la documentazione per la sua tesi di laurea (La filosofia italiana da Marsilio Ficino a Giordano Bruno). Dopo aver letto A History of Indian Philosophy di Surendranath Dasgupta, Eliade scrive al maharaja Manindra Chandra Nandy di Kassimbazar, patrocinatore degli inizi della carriera scientifica di Dasgupta, per chiedergli una borsa di studio di due anni a Calcutta, sotto la guida del professore indiano.

Giugno: Ritorno a Bucarest via mare: Napoli, Atene, Costantinopoli.

Agosto: risposta positiva del maharaja, che gli promette una borsa di studio per cinque anni.

Ottobre: consegue la laurea in filosofia. S. Dasgupta gli scrive che accetta di guidare i suoi studi sulla filosofia indiana e la tesi di dottorato sullo Yoga.

20 Novembre: partenza per l’India.

26 Dicembre: arriva a Calcutta e si sistema in una pensione anglo-indiana, 82, Ripon Street.

1929
Segue i corsi di Dasgupta e studia assiduamente il sanscrito.

Agosto: porta a termine un romanzo, Isabel si Apele Diavolului (“Isabella e le Acque del Diavolo”), che verrà pubblicato a Bucarest l’anno dopo.

 1930
Gennaio-Settembre: si trasferisce nella casa del professor Dasgupta, nel quartiere Bhowanipore.

Febbraio: decide il soggetto della sua tesi di dottorato “La storia comparata delle tecniche dello Yoga”. Pubblica i primi studi sulle filosofie e le religioni indiane sulla Revista de Filozofie (Bucarest) e su Ricerche religiose (Roma).

Settembre: rottura dei rapporti con Dasgupta. Lascia Calcutta e parte per Hardwar, nell’Himalaya occidentale.

Ottobre: prende dimora a Rishikesh nello ashram di swami Shivananda, che lo guida nelle pratiche dello yoga. Nello ashram rimarrà per sei mesi, lavorando alla tesi, scrivendo articoli per Cuvantul, e, la notte, continuando a redigere il romanzo Lumina ce se stinge (“La luce che si spegne”), iniziato a Calcutta.

1931
Aprile: lascia di propria iniziativa l’ashram, a causa della trasgressione delle regole monastiche durante l’assenza del suo guru, e fa ritorno a Calcutta.

Aprile-Novembre: lavora nella Imperial Library e nella biblioteca della Asiatic Society of Bengal.

Dicembre: partenza per Bucarest, dove viene richiamato per compiere il servizio militare.

1932
Gennaio-Novembre: servizio militare nel I reggimento di artiglieria antiaerea, a Bucarest.

Pubblica un piccolo libro di commenti e riflessioni Soliloquii (“Soliloqui”) e inizia a collaborare alla rivista Vremea (“Il tempo”).

Autunno: fonda con un gruppo di amici, intellettuali della “giovane generazione” (tra gli altri Paul Sterian, Mircea Vulcanescu, Petre Comamescu, Mihail Sebastian), il gruppo culturale Criterion, promotore di conferenze pubbliche e dibattiti nell’anfiteatro della Fondazione Carol I, aperte ad oratori di tutte le tendenze ideologiche (tra i soggetti trattati: Freud, Gide, Chaplin, Lenin, la civiltà americana confrontata con quelle dell’Occidente e dell’Estremo Oriente).

1933
Maggio: esce il romanzo Maitreyi, che avrà grande successo di critica e di pubblico.

Giugno: sostiene la tesi di dottorato sullo yoga, all’Università di Bucarest.

Novembre: è nominato assistente di Nae Ionescu e professore supplente del suo corso di Metafisica e Storia della logica.

1933-1934
Scrive sul quotidiano Credinta (“La Fede”) con lo pseudonimo di Ion Plaiesu.

1934
Gennaio: Eliade sposa Nina Marey e affitta un appartamento, in boulevard Dinicu-Golescu.

Pubblica due romanzi: Intoarcerea din Rai (“Ritorno dal Paradiso”) e Lumina ce se stinge (“La luce che si spegne”), una raccolta di saggi (Oceanografie) e un volume di ricordi di viaggio (India).

Agosto: soggiorno a Berlino per documentazione alla Stadtbibliothek.

1935
Primavera: esce Alchimia asiatica I; Santier (“Cantiere”), frammenti romanzati del suo Diario indiano e il romanzo in due volumi Huliganii.

1936
Pubblica Yoga, essai sur les origines de la mystique indienne (Paris-Bucarest, Paul Geuthner e Fundatia Regala Carol I).

Luglio-Agosto: viaggio a Londra, Oxford e Berlino.

Autunno: pubblica il romanzo Domnisoara Christina (“Signorina Christina”).

1937
Pubblica l’edizione critica di B. P. Hasdeu, Scrieri literare, morale si politice (2 volumi), Cosmologie si alchimie babiloniana e il romanzo Sarpele (“Il serpente”).

1938
Editore della rivista Zalmoxis. Revue des études religieuses, vol. I-III, Paris, Librairie Orientaliste Paul Geuthner, 1938-1942.

Novembre: esce il romanzo Nunta in Cer (“Nozze in cielo”).

1939
Autunno: pubblica la raccolta di saggi Fragmentarium.

1940
Pubblica il romanzo Secretul Doctoralui Honigberger (“Il segreto del dottor Honigberger”), comprendente anche il romanzo breve Nopti la Serampore (“Notti a Serampore”).

Aprile-Settembre: addetto culturale presso la Legazione reale di Romania a Londra.

1941
Febbraio: consigliere culturale presso la Legazione reale di Romania a Lisbona, ove rimarra fino al settembre 1945.

1942
Pubblica la raccolta di saggi Mitul Reintegrarii (“Il mito della reintegrazione”).

1943 Pubblica Comentarii la legenda Masterului Manole (“Commenti alla leggenda di Mastro Manole”); la raccolta di saggi scientifici e letterari Iesula lui Eathanasius (“L’isola di Eutanasiox); Los Rumanos, Breviario Historico (Madrid), pubblicato anche come Os Romenos, Latinos do Oriente (Lisbona).

1944
Novembre: morte della sua sposa, Nina.

1945
Redige in romeno i Prolégomenes a l’histoire des religions, opera iniziata ad Oxford nel 1940-1941 e che uscirà nel 1949 con il titolo Traité d’histoire des religions.

Settembre: arriva a Parigi.

Novembre: su invito del professor Dumézil tiene un corso libero presso l’École des Hautes Études (i primi tre capitoli del Traité).

Dicembre: è eletto membro della Société asiatique.

1946-1949
Abita all’Hôtel de Suède, rue Vaneau.

Ritrova i suoi amici di Bucarest, E. M. Cioran, Eugene Ionesco, Nicolae Herescu.

Collabora alle riviste: Critique, Revue de l’histoire des religions, Comprendre, Paru, ecc.

1947
Primavera: corso libero presso l’École des Hautes Études su “Il mito dell’Eterno ritorno”.

1948
Primavera: pubblica Techniques du Yoga (Gallimard).

Giugno; partecipa al Congresso internazionale degli orientalisti a Parigi.

Autunno: fonda Luceafarul, rivista degli scrittori romeni in esilio.

1949
Inverno: pubblica il Traité d’histoire des religions (Payot).

Primavera: esce Le mythe de l’éternel retour (Gallimard).

1950
9 Gennaio: sposa Christinel Cottescu.

Primavera: viaggio in Italia in compagnia di sua moglie.

Marzo: conferenze all’Università di Roma, su invito dei professori R. Pettazzoni e G. Tucci.

Agosto: partecipa alla prima conferenza “Eranos” di Ascona dove incontra C. G. Jung, G. Van der Leeuw, Louis Massignon, ecc.

Settembre: partecipa al Congresso internazionale di storia delle religioni ad Amsterdam.

1951-1956
Ottiene una borsa di ricerca dalla Fondazione Bollingen di New York.

Stringe amicizia con Henri Corbin, il padre Jean Daniélou, il R. P. Jean Bruno, Jean Gouillard, Luc Badesco e altri.

Conferenze presso le Università di Roma, Padova, Strasburgo, Münich, Friburgo, Lund, Uppsala.

Principali pubblicazioni: Le chamanisme (Payot, 1951), Images et symboles (Gallimard, 1952), Le Yoga (Payot, 1954), Forgerons et alchimistes (Flammarion, 1956), Foret interdite (romanzo tradotto da Alain Guillermou dal manoscritto romeno) (Gallimard, 1955).

Pubblica la prima pièce teatrale Iphigenia.

Partecipa al Congresso internazionale degli Orientalisti a Münich e al Congresso di storia delle religioni a Roma.

1956
Settembre: partenza per gli Stati Uniti.

Ottobre-Novembre: tiene presso l’Università di Chicago le “Haskell Lectures”.

Ottobre: “Visiting professor” di storia delle religioni presso l’Università di Chicago.

1957
Marzo: accetta l’incarico di professore titolare e direttore del dipartimento di storia delle religioni presso l’Università di Chicago. Pubblica Mythes, reves et mysteres (Gallimard) e Das Heilige und das Profane (Rowohlt).

1958
Gennaio: inaugura il suo corso presso l’Università di Chicago.

Giugno: ritorno a Parigi.

Agosto-Settembre: partecipa assieme a sua moglie al Congresso internazionale di storia delle religioni a Tokio e visita il Giappone in compagnia del suo collega ed amico, il professor Joseph Kitagawa e sua moglie.

Ottobre: ritorna a Chicago via le Hawaii e San Francisco.

Escono tre sue opere in traduzione inglese (Patterns in comparative Religion; Yoga; Birth and Rebirth).

1959
Da questo momento in poi Eliade insegna due trimestri all’anno all’Università di Chicago, dirige delle tesi di dottorato per il terzo trimestre e trascorre le vacanze estive in Europa. Pubblica Naissances mystiques (Gallimard).

1960
Partecipa al Congresso internazionale di storia delle religioni a Marburgo.

1961
Fonda, assieme a Ernst Jünger, la rivista Antaios (Stuttgart, Klett Verlag, 1961-1972) e la rivista History of Religions (assieme a J. M. Kitagawa e C. Long).

1962
Pubblica Méphistophélès et l’Androgyne (Gallimard) e Patanjali et le Yoga (Seuil).

1963
Pubblica Aspects du mythe (Gallimard) e Nuvele (“racconti”, in romeno a Madrid).

1964
L’Università di Chicago gli conferisce il titolo di “Sewell L. Avery Distinguished Service Professor”.

1965
Febbraio-Marzo: viaggio in Messico: tiene un corso sulle religioni indiane al Collegio de Mexico.

1966
Maggio: è eletto membro della American Academy of Arts and Sciences.

Giugno: dottore honoris causa in “Humane letters”, Yale University. Pubblica a Madrid Amintiri (“Ricordi”), autobiografia dal 1907 al 1928.

1967
Pubblica From Primitives to Zen. A Thematic Sourcebook on the History of Religions (Harper and Row).

1968
Pubblica a Parigi il romanzo breve Pe strada Mantuleasa (“In strada Mantuleasa”).

Riceve il “Christian Culture Award Gold Medal for 1968″, Università di Windsor (Canada).

1969
Pubblica a Bucarest La Tiganci si alte povestiri (“Dalle zingare e altri racconti”).

Pubblicazione di Myths and Symbols, Studies in Honor of Mircea Eliade (University of Chicago Press).

Aprile-Maggio: viaggio in Argentina, conferenze all’Università di La Plata.

22 aprile: dottore Honoris Causa in Filosofia de las religiones, Universidad de La Plata.

7 Maggio: Professor Extraordinario de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de San Salvador.

18 Maggio: Doctor Honoris Causa in Sacred Theology, Ripon College. Pubblica The Quest. History and Meaning in Religion (University of Chicago Press).

1970
Pubblica De Zalmoxis a Gengis-Khan. Etudes comparatives sur les religions et le folklore de la Dacie et de l’Europe Orientale (Payot).

7 Gennaio: Doctor Honoris Causa of Humane Letters, Loyola University (Chicago).

8 Luglio: nominato “Corresponding Fellow” della British Academy. Agosto-Settembre: viaggio in Svezia e in Norvegia; partecipa al Congresso internazionale di storia delle religioni a Stoccolma.

1971
Pubblica a Parigi il romanzo Noaptea de Sanziene (“La notte di Sanziene”; ed. franc. Foret interdite).

Giugno: Doctor Honoris Causa in Science of Religion, Boston College.

1972
Pubblica Religions australiennes (Payot).

17 Maggio: Doctor Honoris Causa of Law, La SaHe CoIlege (Philadelphia).

21 Maggio: Doctor af Humane Letters, Oberlin College.

1973
22 Maggio: è eletto membro corrispondente dell’Accademia delle scienze austriaca.

Agosto: viaggio in Finlandia; partecipa al Colloquio di storia delle religioni a Turku.

Autunno: pubblica Fragments d’un Journal (1945-1969), (Gallimard), tradotto dal romeno da Luc Badesco.

1974
Porta a termine il primo tomo di Histoire des Croyances et des idées religieuses: de l’age de la pierre aux mysteres d’Eleusis (pubblicato da Payot nel 1976).

1975
16 Agosto: Doctor Honoris Causa of Letters, University of Lancaster.

Settembre: eletto membro dell’Académie royale de Belgique.

1976
14 Febbraio: Docteur Honoris Causa de L’Université de Paris-Sorbonne.

Pubblica Occultism, Witchcraft, and Cultural Fashions. Essays in Comparative Religions (University of Chicago Press).

1977
Pubblica a Parigi la raccolta di novelle fantastiche In curte la Dionis (“Alla corte di Dionisio”).

1978
Pubblica Histoires des croyances et des idées religieuses II. De Gautama Bouddha au triomphe du christianisme (Payot). Escono L’Epreuve du Labyrinthe. Entretiens avec Claude-Henri Rocquet (Belfond), e AA. VV. Mircea Eliade, a cura di C. Tacou (“Cahiers de L’Herne”).

1980
Pubblica Mémoires I (1907-1937) (Gallimard).

1981
Pubblica la raccolta di racconti Uniformes de Général (Gallimard) e Le temps d’un centenaire suivi de Dayan (Gallimard); e Fragments d’un journal II (1970-1978) (Gallimard).

1982
Pubblica il racconto Les dix-neuf roses (Gallimard).

1983
Pubblica Histoires des croyances et des idées religieuses III. De Mahomet à l’age des réformes (Payot).

1984
Pubblica i racconti Les trois grâces (Gallimard).

Autunno: viaggio in Italia per ritirare il premio internazionale “Isola d’Elba. Raffaele Brignetti”.

1985
Pubblica i racconti A l’ombre d’une fleur de lys (Gallimard).

1986
Marzo: esce a Parigi la raccolta di saggi Briser le toit de la maison (Gallimard).

22 Aprile: muore a Chicago.

(*) fonte: Marin Mincu, Roberto Scagno, Mircea Eliade e l’Italia, Milano, Jaca Book, 1987, pp. 11-19 (a cura di Roberto Scagno). Notizie tratte da un messaggio proveniente dalla lista Mircea_Eliade@egroups.com collegata al sito web http://www.estovest.org

I LIBRI DI MIRCEA ELIADE